Nascemos maus e aprendemos a ser bons

Certa vez, ainda quando cursava a faculdade de jornalismo, participei de uma dinâmica de grupo que até hoje o tema me faz refletir sobre. Dois grupos foram formados e cada lado tinha de se defender e atacar o ponto de vista do outro. O tema era: o ser humano é bom ou mau por natureza? Passada a primeira rodada, os grupos eram reduzidos pela metade e os papéis eram trocados: quem defendia, atacava e vice-versa, até sobrar apenas duas pessoas.

O exercício era uma excelente ferramenta para que pudéssemos saber pensar nas duas formas de ver um ponto de vista e como quebrar os argumentos do seu oponente ao pensar como ele. Ainda uso isso toda vez que me pego analisando um argumento: ante de atacá-lo, penso em como defendê-lo só para ter outros meios de ataque.

Enfim: o que me trouxe a escrever não foi a dinâmica e sim o tema. O ser humano é mau por natureza. Essa sempre foi a minha defesa. Nascemos maus e aprendemos a ser bons. Passamos uma vida inteira sendo educados, doutrinados e convencidos a fazer o bem. O motivo é simples: o mau já está em nosso código genético. Não se ensina aquilo que é natural em nós.

Veja o ato da fecundação: somos colocados em uma disputa insana, correndo em busca de um único objetivo onde não há segundo lugar. Apenas o primeiro leva o prêmio, aos demais resta a morte. Chegando ao destino, qual a função dos competidores? Rasgar, romper, invadir o óvulo. O ambiente de violência se intensifica e essa carga é acumulada no vencedor.

Depois o processo continua: vem a divisão celular manter o ambiente violento, quando uma célula é quebrada em duas, quatro... Depois de toda a gestação, vem o quadro inverso da fecundação: para ser gerado, precisou romper para entrar; para nascer, precisará romper para sair.

A natureza impõe que o nascimento seja tão brusco quando a fecundação. Há força gerada ao extremo para que o bebê seja expulso de sua casa por onde morou por semanas. E isso só acontece quando a bolsa estoura, fazendo com que não haja outra opção a não ser nascer, ceder àquilo que te força a sair.

Esqueça toda a parte poética da geração da vida: o fato é que nossa capacidade de sermos violentos e maus nasce com a gente. Há todo um esforço social para manter esse instinto escondido, doutrinado, repelido e domado. Igrejas ensinam a dar a outra face numa tentativa de conter o monstro que temos dentro; escolas mostram que é errado responder à violência com outra violência, numa clara tentativa de manter a complacência; governos criam cada vez mais leis para nos proteger daqueles que transpassam os limites e dão vazão ao que sentem.

Pode me achar radical demais, mas veja como você reage a um ato de violência justificável: um pai ou uma mãe que matou o estuprador da filha. Você certamente concorda e diz que faria pior se fosse com você. Ao ver um ato tão visceral, nos sentimos confortados e quase projetamos ali toda nossa raiva e maldade em devolver o mau. Fôssemos bons por natureza, repreenderíamos qualquer ato assim, mesmo que justificável.

Mas se alguém vê um homem devolvendo ao banco uma quantia de dinheiro a mais que surgiu em sua conta, as opiniões mudam e não são unânimes como no caso acima: alguns fariam o mesmo, outros o chamam de burro por não ter ficado com a grana já que o banco tem demais.

Os exemplos seguem: no trânsito, na rua, em casa, na internet... constantemente nos vemos presos à comportamentos maldosos sem perceber. E sempre achamos uma desculpa para eles. O sexo é violento, o amor é violento, a natureza é violenta.

Assim nos moldamos a extravazar nossa violência em competições, em disputas, em tomadas de posses cada vez mais ambiciosas. A ambição é a maneira mais aceita de violência que construímos para aceitar a maldade e justificá-la.

Os atos de bondade sempre são questionados, sempre há muita gente questionando os motivos que levam alguém a agir de maneira bondosa. Mas quase nunca questionamos os atos maldosos, buscamos sempre um argumento que justifique e nos faça aceitar o que foi feito. E aceitamos.

Por isso que todo ato violento nos causa tanto desconforto: uma batida de carro acontecida na sua frente faz emergir aquela sensação ruim; uma briga na rua ou em um bar também. Reacendemos aqueles primeiros momentos nossos onde fomos obrigados a praticar a uma violência e isso nos deixa mal por lembrar-nos quando fomos maus. Ficamos ruins porque aquilo acende algo em nós e que fomos educados a deixar de lado e não ceder.

Talvez venha disso nosso fascínio por grandes ditadores, genocidas, serial killers. Estudamos e analisamos todos, fazemos livros e filmes e teses, tudo em busca da compreensão do que fez com que todos transpassassem os limites sociais. O fascínio, mesmo tendo como base algo cruel, é pela coragem que tiveram ao agir como agiram.

Uma série de TV baseada na vida de Madre Tereza ou Dalai Lama dificilmente teria uma segunda temporada, já que fomos bombardeados a vida toda com o que ali é mostrado. Mas faça um seriado sobre um serial killer e teremos outras edições do mesmo. 

Por fim, você me pergunta: como uma criança pode nascer má? Ela não nasce com essa maldade que estamos acostumados a ver, mas está geneticamente carregada a ser assim. Por isso busca-se tanto a educação, a doutrina e o respeito às leis. Para moldá-la a deixar seu instinto de lado e aprender a como conviver de forma coesa na sociedade.

Deixe uma criança em um ambiente hostil e violento e ela aprenderá muito rápido a agir como o ambiente se mostra. Mas para fazê-la boa e bondosa, serão anos e anos de eterno aprendizado.

Fôssemos bons, não precisaríamos de tantas regras de conduta. Faríamos naturalmente, respeitaríamos às leis não escritas e todos agiriam de forma harmoniosa. Mas precisamos de punições e limites impostos para que saibamos até onde começa nossa maldade e termina nossa bondade.

Pode discordar de mim, mas ninguém te ensinou a odiar alguém que te trocou por outra pessoa. Sim: em alguma vez na sua vida, você quis causar um mau muito grande a alguém que já amou, por exemplo. Você aprendeu a amá-la, mas ninguém te ensinou a odiá-la. Isso veio naturalmente em você. Porque você também é mau.